Historical philological journal
PUBLISHED SINCE 1958

ԼՈՒՅՍ Է ՏԵՍՆՈՒՄ 1958 ԹՎԱԿԱՆԻՑ
Историко-филологический журнал
ИЗДАЕТСЯ С 1958 ГОДА
  • Бурастан Зулумян (Москва) - Тиран Чракян (Интра) и его поэтический сборник «Кипарисовая страна» (на русск. яз.)
    25 Страниц | 128-153 | DOI: Doi:10.54503/0135-0536-2023.1-128 |

    Поступила: 2022-09-01 | Получила рецензию: 2022-09-05 | Принята к печати: 2023-03-23

    Опубликована в 2023 N 1 (222) / Литературоведение

    В блестящей плеяде западноармянских поэтов начала ХХ в. Тиран Чракян занимает свое особое место. Чракян, избравший для публикаций псевдоним Интра, – автор всего лишь двух опубликованных при жизни отдельными книгами произведений – лирико-философской поэмы в прозе «Внутренний мир» (1906) и цикла сонетов «Кипарисовая страна» (1908). Однако он активно публиковался в армянской периодической печати: с 1896 по 1914 гг. вышло в свет множество его эссе, статей и стихов.

    Ключевые словаТиран Чракян Интра «Кипарисовая страна» сонеты символизм красота совершенство иной мир.

    Скачать

  • Марине Саргсян - Ваан Терьян: культурный и политический деятель
    30 Страниц | 73-103 | DOI: Doi:10.54503/0135-0536-2025.1-73 |

    Поступила: 2025-03-24 | Получила рецензию: 2025-03-26 | Принята к печати: 2025-03-27

    Опубликована в 2025 N 1 (228) / Литературоведение

    Ваан Терьян – один из столпов армянской литературы и культуры XX века. Родился 28 января 1885 года в селе Гандза Ахалкалакской губернии (ныне Грузия). Начальное образование получил в сельской и Ахалкалакской городской школах, затем продолжил учебу в Тифлисе. В 1899–1906 гг. Терьян учился в гимназии Лазаревской семинарии в Москве. В 1906–1912 гг. обучался на отделении русского языка и русской словесности историко-филологического факультета Московского университета, а в 1913–1916 гг– на факультете восточных языков Петербургского университета.

    Ключевые словаВаан Терьян поэтический цикл художественная система символизм публицистика культурно-политическая концепция политическая и государственная деятельность диалог культур.

    Скачать

  • Астхик Исраелян - Священные деревья в армянских народных верованиях
    24 Страниц | 170-194 | DOI: Doi:10.54503/0135-0536-2025.1-170 |

    Поступила: 2024-10-22 | Получила рецензию: 2024-11-01 | Принята к печати: 2025-03-27

    Опубликована в 2025 N 1 (228) / Этнография

    Священные деревья имели разные значения, следовательно, различные назначения. Важно было не только их реальное сохранение, но и обеспечение их существования и роста сверхъестественными способами. Деревьям приписывались магические свойства – люди совершали паломничества, приносили жертвы, подношения, посредством различных обрядов вымаливали исцеление, потомство, умоляли о помощи и защите от вредоносных природных явлений и пр. Сверхъестественная сила придавалась предметам, изготовленным из древесины священных деревьев, и даже их кусочкам, которые защищали от всякого зла и приносили добро, выполняя роль амулетов.

    Ключевые словасвященные деревья паломничество запрет исцеление гадание праздник ритуал символ изображения.

    Скачать

  • Тамар Айрапетян - Отражение церемонии инициации в одной группе армянских и итальянских сказок
    16 Страниц | 157-173 | DOI: Doi:10.54503/0135-0536-2025.2-157 |

    Поступила: 2025-02-10 | Получила рецензию: 2025-02-13 | Принята к печати: 2025-07-11

    Опубликована в 2025 N 2 (229) / Фольклористика

    Сравнительное исследование армянской "Три яйца" и итальянской "Три апельсина" сказки соответствующее номеру 408 международной классификации "Типов народных сказок" немецкого фольклориста Ганса-Йорга Утера, показывает, что переход из одной возрастной группы в другую имел различные проявления и символические коды в фольклоре разных народов, но все они считали обряд перехода в предбрачную зрелость наиболее важным, поскольку не всем удавалось его преодолеть.

    Ключевые словаритуал посвящения группа армянских и итальянских сказок Ганс-Йорг Утер архаичное мышление апельсин яйцо сказка символ сюжет миф.

    Скачать

  • Гоар Вардумян , Карен Тохатян - Петроглифы Армении и их среда как священный ареал (на англ. яз.)
    20 Страниц | 226-246 | DOI: Doi:10.54503/0135-0536-2025.2-226 |

    Поступила: 2025-05-13 | Получила рецензию: 2025-05-07 | Принята к печати: 2025-07-11

    Опубликована в 2025 N 2 (229) / Культурология

    В Древней Армении существовало множество типов святилищ: храмы, багины, алтари, и они служили одной цели – культу и его различным проявлениям, в которых подчеркивалась важность церемонии, ритуальной традиции и т. д. В древности петроглифы также представляли собой уникальную среду для поклонения. Во многих сценах и композициях элементы культа присутствуют в различных проявлениях.

    Ключевые словаАрмения петроглиф культ мифология сотворение мира магия ритуал воображаемое существо космологические представления патриарх Айк вишап-дракон символ.

    Скачать

  • Микаэл Бадалян - Неизвестные графические знаки из урартской гробницы в Ереване (на англ. яз.)
    15 Страниц | 25-40 | DOI: DOI: 10.54503/0135-0536-2025.3-25 |

    Поступила: 2025-11-16 | Получила рецензию: 2025-11-24 | Принята к печати: 2025-11-17

    Опубликована в 2025 N 3 (230) / История

    Урартская (Биайнская) гробница в Ереване – столице Республики Армения, находится на территории современного торгового центра «Ереван Молл». Она была обнаружена в 1984 году при проведении строительных работ. Несмотря на наличие нескольких фундаментальных трудов, посвящённых исследованию данного памятника, до настоящего времени вне поля внимания ученых остались знаки, высеченные на одном из фасадных камней у входа и на двух туфовых фрагментах, найденных перед фасадом.

    Ключевые словаУрарту урартская гробница Еревана Этиуни клинопись Ахеменидов неизвестные письменные символы Армения криптография.

    Скачать