Historical philological journal
PUBLISHED SINCE 1958

ԼՈՒՅՍ Է ՏԵՍՆՈՒՄ 1958 ԹՎԱԿԱՆԻՑ
Историко-филологический журнал
ИЗДАЕТСЯ С 1958 ГОДА
  • Арсен Бобохян - Левон Меликсет-Бек – исследователь каменных вишапов
    14 Страниц | 180-194 | DOI: Doi:10.54503/0135-0536-2024.3-180 |

    Поступила: 2024-07-15 | Получила рецензию: 2024-07-20 | Принята к печати: 2024-11-21

    Опубликована в 2024 N 3 (227) / Археология, этнография

    Кавказовед Левон Меликсет-Бек (1890–1963) известен научному миру как медиавист-источниковед. Как археолог он занимался изучением мегалитических памятников, в частности – каменных вишапов. Л. Мелликсет-Бек проявлял особый интерес к археологии еще во время учебы в Одесском университете. После учебы он был членом нескольких археологических обществ, занимая руководящие должности. В 1923–1930 гг. Меликсет-Бек вел активную археологическую деятельность в разных частях Грузии (Кахети, Кавтури, Южная Осетия, Триалети, Джавахети), изучая средневековые памятники. Однако реальной археологией Меликсет-Бек занимается не в области средневековой, а доисторической археологии: в частности, объектом исследования автора являются мегалитические памятники частично в Осетии, но преимущественно в Джавахети и Триалети.

    Ключевые словаЛевон Меликсет-Бек археология ДжавахетиТриалети мегалитическая культура каменные вишапы исследования 1920-ых гг.

    Скачать

  • Арсен Бобохян - Боги, герои и святые: армянские горы как сфера священных погребений
    16 Страниц | 166-182 | DOI: Doi:10.54503/0135-0536-2023.1-166 |

    Поступила: 2023-02-14 | Получила рецензию: 2023-02-25 | Принята к печати: 2023-03-23

    Опубликована в 2023 N 1 (222) / Этнография

    В представлениях многих народов высокие горы являются основным обиталищем богов, героев и святых или важнейшей ареной их деятельности: они не только действуют в этих ландшафтах, но и хоронятся (= перевоплощаются). Вездесущей категорией высоких армянских гор является вишап (арм. дракон). Он выявляется как в соответствующих археологических, так и этнографических материалах – в роли божества, героя (= богатыря) и святого. Причем, эти функции то переплетаются, то противопоставляются друг другу.

    Ключевые словабоги герои святые вишап высокогорные зоны археологические памятники предания.

    Скачать

  • Гоар Вардумян , Карен Тохатян - Петроглифы Армении и их среда как священный ареал (на англ. яз.)
    20 Страниц | 226-246 | DOI: Doi:10.54503/0135-0536-2025.2-226 |

    Поступила: 2025-05-13 | Получила рецензию: 2025-05-07 | Принята к печати: 2025-07-11

    Опубликована в 2025 N 2 (229) / Культурология

    В Древней Армении существовало множество типов святилищ: храмы, багины, алтари, и они служили одной цели – культу и его различным проявлениям, в которых подчеркивалась важность церемонии, ритуальной традиции и т. д. В древности петроглифы также представляли собой уникальную среду для поклонения. Во многих сценах и композициях элементы культа присутствуют в различных проявлениях.

    Ключевые словаАрмения петроглиф культ мифология сотворение мира магия ритуал воображаемое существо космологические представления патриарх Айк вишап-дракон символ.

    Скачать

  • Ани Петросян - Формирование исторического нарратива об ирригации в Советской Армении
    16 Страниц | 229-245 | DOI: 10.54503/0135-0536-2026.1-229 |

    Поступила: 2026-01-08 | Получила рецензию: 2026-01-10 | Принята к печати: 2026-03-20

    Опубликована в 2026 N 1(231) / Археология и этнография

    В 1921 году в письме Председателя Совета народных комиссаров РСФСР Владимира Ленина к коммунистам Кавказа была сформулирована идея о важности ирригации, ставшей ключевой отправной точкой социально-экономического развития региона. Гуманитарная миссия норвежского полярного исследователя и общественного деятеля Фритьофа Нансена в Армении, напрямую связанная с ирригационными проектами, обосновывала актуальность идей Ленина на международном уровне.

    Ключевые словаВ. Ленин Ф. Нансен ирригация стелы "вишап" советская идеология социалистический реализм археологические исследования.

    Скачать