Эмма Петросян - Семантика женского бронзового пояса государства Урарту (на русск. яз.)
18 Страниц | 213-231 | DOI: Doi:10.54503/0135-0536-2023.2-213 | Поступила: 2022-02-21 | Получила рецензию: 2023-02-16 | Принята к печати: 2023-06-19
Опубликована в 2023 N 2 (223) / Археология
Иконография артефактов государства Урарту (Биаинили, IX–VII до н. э.) представляет важный визуальный источник для изучения ритуальной жизни урартов. На основе клинописных данных и изобразительного искусства того периода опубликован ряд работ Б. Б. Пиотровского, Н. В. Арутюняна, С. А. Амаякяна, А. Бобохяна, Е. Грекяна и др. Наиболее интересны в этом отношении бронзовые пояса. Они имеют традиционную композицию, но иногда встречаются варианты.
Ключевые словапраздник танец музыкальные инструменты акробат богиняслужанки-жрицы ритуальный хлеб вино жертвоприношение.
Алина Гарибян - Мифологические основы образа Хандут в эпосе "Сасна црер"
22 Страниц | 104-126 | DOI: Doi:10.54503/0135-0536-2025.1-104 | Поступила: 2024-11-07 | Получила рецензию: 2025-02-02 | Принята к печати: 2025-03-27
Опубликована в 2025 N 1 (228) / Литературоведение
Героине эпосa "Сасна црер" – Хандут присущи героизм, самоотверженность и жертвенность. Эти черты ее характера способствуют более целостному восприятию образа главного героя – Давида.
Мотивы, связанные с Хандут, отличаются огромным разнообразием, благодаря чему ее образ является наиболее цельным и совер-шен¬ным. Образ Хандут анализируется нами в контексте связанных с ней эпизодов и мотивов в 94-х вариантах эпоса "Сасна црер" с учетом особенностей трех типологических групп (Мокс, Муш, Сасун).
Ключевые слова"Сасна црер" эпос Хандут мотив богиня-мать амазонка героическая женщина богиня-девственница драконоборец мифология богиня Анаит.
